السؤال: بقاء الأمة بلا إمام ذنب يأثمون به لكثرة المفاسد ; وضح ذلك من الآية.؟
هذه الآية أصل في نصب إمام وخليفة يسمع له ويطاع ; لتجتمع به الكلمة , وتنفذبه أحكام الخليفة ولا خلاف في وجوب ذلك بين الأمة ولا بين الأئمة .
*****
( أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا وَيَسۡفِكُ ٱلدِّمَآءَ)
السؤال : ماالسببان المؤديان إلى هلاك الأمم إذا انتشرافيها ؟
فهذان السببان اللذان ذكرتهما الملائكة هما اللذان كتب الله على بني إسرائيل القتل بهما .
أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا وَيَسۡفِكُ ٱلدِّمَآءَ
*****
(أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا وَيَسۡفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ)
السؤال : لام الله سبحانه إبليس على سؤاله , ولم يعاتب الملائكة على سؤالهم ; فلماذا؟
وقول الملائكة هذا ليس على وجه الاعتراض على الله ,ولا على وجه الحسد لبني آدم ... وإنما هو سؤال استعلام واستكشاف عن الحكمة في ذلك .
أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا وَيَسۡفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ
*****
(قَالُوٓاْ أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا وَيَسۡفِكُ ٱلدِّمَآءَ )
السؤال: لماذا خص سفك الدماء بالذكر مع أنه داخل في الإفساد؟
(أتجعل فيها من يفسد فيها ) بالمعاصي ( ويفسك الدماء)
وهذا تخصيص بعد تعميم; لبيان شدة مفسدة القتل .
قَالُوٓاْ أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا وَيَسۡفِكُ ٱلدِّمَآءَ
*****
(قَالُواْ سُبۡحَٰنَكَ لَا عِلۡمَ لَنَآ إِلَّا مَا عَلَّمۡتَنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ )
السؤال : ماذا نفيد من قول الملائكة : (سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا )؟
الواجب على من سئل عن علم أن يقول إن لم يعلم : الله أعلم , ولا أدري ; اقتداء بالملائكة , والأنبياء والفضلاء من العلماء لكن أخبر الصادق أن بموت العلماء , يقبض العلم فيبقى ناس جهال يستفتون ;فيفتون برأيهم ; فيضلون ,ويضلون .
قَالُواْ سُبۡحَٰنَكَ لَا عِلۡمَ لَنَآ إِلَّا مَا عَلَّمۡتَنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ
*****
(وَلَا تَقۡرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ)
السؤال : ما الطريقة المثالية في الحذر من المعاصي ؟
النهي عن القرب يقتضي النهي عن الأكل بطريق الأولى , وإنما نهى عن القرب ; سدا للذريعة , فهذا أصل في سد الذرائع.
وَلَا تَقۡرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ
*****
(فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَٰتٖ فَتَابَ عَلَيۡهِۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ )
السؤال : بعد قصة آدم عليه السلام لا نيأس من رحمة الله سبحانه ; وضح ذلك.
سبقت رحمته غضبه ; فيرحم عبده في عين غضبه , كما جعل هبوط آدم سبب ارتفاعه , وبعده سبب قربه , فسبحانه من تواب ماأكرمه , ومن رحيم ما أعظمه .
*****
أعمال
(وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلۡأَسۡمَآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمۡ عَلَى ٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِي بِأَسۡمَآءِ هَٰٓؤُلَآءِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ )
ضع لنفسك جدولا تتعلم فيه أهم المسائل التي تحتاجها.
(وَقُلۡنَا يَٰٓـَٔادَمُ ٱسۡكُنۡ أَنتَ وَزَوۡجُكَ ٱلۡجَنَّةَ وَكُلَا مِنۡهَا رَغَدًا حَيۡثُ شِئۡتُمَا وَلَا تَقۡرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ)
اقرأ قصة آدم عليه السلام من كتب التفسير وقصص الأنبياء , ثم استخرج ثلاث فوائد تهمك في حياتك .
(رَبَّنَا ظَلَمۡنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمۡ تَغۡفِرۡ لَنَا وَتَرۡحَمۡنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ)
تذكر ما وقع منك أو من أسرتك من ذنب , ثم قل " ربنا ظلمنا أنفسنا , وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ".
رَبَّنَا ظَلَمۡنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمۡ تَغۡفِرۡ لَنَا وَتَرۡحَمۡنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ
*****
توجيهات
(وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ)
التسبيح من صفات الملائكة ;فتشبه بهم .
(قَالُواْ سُبۡحَٰنَكَ لَا عِلۡمَ لَنَآ إِلَّا مَا عَلَّمۡتَنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ)
تواضع لله تعالى مهما بلغت من الدرجات في العلم , واطلب منه سبحانه الزيادة.
(وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ)
اعرف قدر أهل العلم وتأدب معهم , فقد أمر الله تعالى الملائكة بالسجود لآدم بسبب علمه.
معاني الكلمات
ويسفك :يريق
ونقدس لك : نمجدك , ونطهر ذكرك عما لا يليق .
رغدا : تمتعا هنياواسعا
فأزلهما :أوقعهما في الخطيئة
.jpeg)
.jpeg)